Дафна Рачок
Помните, как-то на примере хиджаба в Иране мы рассказывали, что без поддержки “снизу” официальное принуждение или запрет даёт двоякий эффект: требование вроде бы соблюдается, но спустя рукава? Хотя за неношение хиджаба иранок может ждать 70 ударов плетью или 60 дней ареста (благо, обычно обходится без ударов плетью: девушек задерживает полиция морали и вызывает их родственников, чтобы они привезли задержанным нужную одежду), хиджаб носят абы как – да и то, превратив, скорее, в модный аксессуар. Призванный напоминать женщинам о скромности и подчинённости, хиджаб нынче придаёт иранкам ещё более модный и привлекательный вид. Хотя стоит добавить, что задержать могут не только за отсутствие хиджаба или неправильный хиджаб – а и за чересчур короткую юбку или облегающую одежду.
Хотя протесты против хиджаба в разной форме продолжаются с тех самых пор, как он стал обязательным (это произошло в 1979 году), в мае 2014 в Иране поднялась очередная волна протестов за право не носить хиджаб. К сожалению, пока что движение сосредоточено только вокруг фб-страницы My Stealthy Freedom (Моя Тайная Свобода), где иранки постят свои фотографии без хиджаба, сделанные вне дома: на природе или в публичном месте. В какой-то мере это движение – реакция на консервативные протесты “за хиджаб”, которые имели место в Иране незадолго до появления My Stealthy Freedom.
Началось всё с поста иранской журналистки Маси Алинеджад, живущей в Великобритании “в изгнании” и известной своими критическими высказываниями в адрес Иранского государства. Она опубликовала на своей фб-странице своё фото за рулем с непокрытой головой, призвав иранок присылать свои бесхиджабные фото. По словам Маси Алинеджад, когда она жила в Иране, то часто снимала хиджаб, если рядом никого не было. И ей стало интересно, сколько женщин поступают так же.
Судя по популярности поста, положившего начало этому интернет-движению, и по темпам роста популярности движения, огромное количество иранок поступает, как Маси. Это не первая попытка иранок бороться против хиджаба, но, возможно, наиболее радикальная. Стоит отметить, что использование фейсбука в Иране официально запрещено – но, несмотря на это, им ежедневно пользуется около 4 миллионов иранцев. Что в том числе объясняет использование фейсбука в качестве платформы для протеста. Выложившие свои фото в сеть иранки заявляют, что у всех без исключения должна быть возможность самим выбирать себе одежду, и навязывать что-либо – недопустимо.
Несмотря на горячую поддержку и энтузиазм, окружающие движение за право не носить хиджаб, оно вызвало недовольство консерваторов. Противники движения протестовали несколько дней на улицах Тегерана. Они требовали, чтобы государство приняло меры по поводу одежды в “западном стиле”. Среди протестующих были женщины, одетые в паранджу – закрытый с ног до головы черный плащ.
Хотя консерваторы обвиняют протестующих иранок в аморальности (в принятии западной, американской культуры), нам хотелось бы подчеркнуть, что дело тут совсем не в морали – потому что дело никогда не в ней; это очередной конструкт, призванный одобрить то или иное поведение. А дело, скорее, в навязывании правил поведения – правил, которые не поддерживает много людей. Соответственно, правила обходят. А если и это уже надоело – их пытаются сломать.
п.с. да-да, в этом протесте участвуют в основном женщины из среднего класса и выше, но, по-моему, это совсем не повод не уделять ему внимания и не считаться с ним. Суфражистки были обеспеченными белыми женщинами, но благодаря их импульсу веком позже стали возможны протесты женщин-работниц за равную с мужчинами зарплату.
Ниже – подборка фотографий со страницы My Stealthy Freedom