“Это из любви к тебе, сестра”

THS-StopHonorKillings_250Витольд Шабловски — польский журналист, известный своими репортажами о Турции, за которые получил премию им.Беаты Павлак. Мы публикуем его статью об убийствах чести 1 в Турции. Хоть убийств чести и становится всё меньше с каждым годом (так как общество быстро урбанизируется, а подобные случаи происходят чаще всего в деревнях), они остаются частью патриархальной культуры, которая, к сожалению, существует и поныне.

 

“Это из любви к тебе, сестра”

1. Хатидже прикрывает рукой рот, словно боится, что из нее посыплются слова. Она не хочет говорить. Она никогда ни с кем об этом не говорила. И не собиралась.

Я убеждаю ее, что ей ничего не грозит.

Но дело не в страхе. Хатидже попросту не знает, как рассказывать о том, что ей довелось пережить.

Как рассказать об отце? Во всем мире отцы любят своих дочерей.

Отец Хатидже хотел ее убить.

Как рассказать о матери? Мать должна защитить дочь собственным телом.

А мать Хатидже кричала мужу: «Когда ты наконец убьешь эту шлюху?!»

Как рассказать о брате, который пришел в ее дом с ножом?

О сестре, с которой с малых лет они спали в одной кровати и которая не захотела ее предостеречь?

Если бы муж Хатидже, Ахмет, не был сильным человеком, ее бы уже не было в живых.

Мы встречаемся в их доме. Уславливаемся, что, если они не в состоянии будут говорить, я не стану настаивать. Continue reading ““Это из любви к тебе, сестра””

Notes:

  1. Убийство чести — убийство (обычно) женщины её семьей или семьёй мужа за навлечение на семью бесчестья; чаще всего бесчестье вызвано подозрениями в или действиями сексуального характера.

Женщины в Курдистане

3“Они не хотят видеть женщин на лидирующих позициях. Они хотят, чтобы мы покрывали свое тело и были домохозяйками, существовали только для того, чтобы удовлетворять их потребности. Они считают, что у нас нет права говорить и самим контролировать наши жизни…”
Курдки об “Исламском государстве”

“Они дегуманизируют женщин, воспринимая их лишь как средство для достижения своих целей, порабощая их ради “секс-джихада” – брака на час или два, который заключается для того, чтобы насиловать женщин, не нарушая религиозные запреты. В своей войне с женщинами, они провозгласили, что это “халяль” — допустимо — насиловать женщин своего врага , используя сексуальное насилие как систематическое оружие в войне. Предположительно тысячи женщин были похищены, изнасилованы или проданы как рабыни “Исламским государством”. Согласно данным делегации, которая посетила Шенгал, сотни женщин покончили жизнь самоубийством, чтобы не попасть в руки ИГ.”

Дилар Дирик (Dilar Dirik)

 

Борьба за освобождение женщин и война на Ближнем Востоке

В последнее время топ-темой в Западном  мире стала ситуация на Ближнем Востоке. Успехи Исламского Государства (ИГ, или ИГИЛ) в суннитской части Ирака заставили европейские страны и США вмешаться во “внутренние дела” Ирака. Внутренними они являются лишь условно, конечно. И  дело тут не только в том, что многие государства Ближнего Востока, западные страны и Россия так или иначе были вовлечены в сирийский конфликт, одним из результатов которого и стало современное Исламское Государство, но также и в том, что многие бойцы последнего прибыли строить новый Халифат из западных стран и России.

Давно уже не секрет, что в наше время все давно переплетено. Ничуть не преувеличивая, можно сказать, что от развития конфликта на Ближнем Востоке зависит будущее не только региона, но и всего мира. Но с особым вниманием за конфликтом должны следить сторонники прогрессивных взглядов на развитие общества: феминистки, приверженцы демократических левых идей и анархисты.

Continue reading “Женщины в Курдистане”

Без хиджаба

Дафна Рачок

10359506_875108052503290_795464383234551355_nПомните, как-то на примере хиджаба в Иране мы рассказывали, что без поддержки “снизу” официальное принуждение или запрет даёт двоякий эффект: требование вроде бы соблюдается, но спустя рукава? Хотя за неношение хиджаба иранок может ждать 70 ударов плетью или 60 дней ареста (благо, обычно обходится без ударов плетью: девушек задерживает полиция морали и вызывает их родственников, чтобы они привезли задержанным нужную одежду), хиджаб носят абы как – да и то, превратив, скорее, в модный аксессуар. Призванный напоминать женщинам о скромности и подчинённости, хиджаб нынче придаёт иранкам ещё более модный и привлекательный вид. Хотя стоит добавить, что задержать могут не только за отсутствие хиджаба или неправильный хиджаб – а и за чересчур короткую юбку или облегающую одежду.

Хотя протесты против хиджаба в разной форме продолжаются с тех самых пор, как он стал обязательным (это произошло в 1979 году), в мае 2014 в Иране поднялась очередная волна протестов за право не носить хиджаб. К сожалению, пока что движение сосредоточено только вокруг фб-страницы My Stealthy Freedom (Моя Тайная Свобода), где иранки постят свои фотографии без хиджаба, сделанные вне дома: на природе или в публичном месте. В какой-то мере это движение – реакция на консервативные протесты “за хиджаб”, которые имели место в Иране незадолго до появления My Stealthy Freedom. Continue reading “Без хиджаба”

Условный хиджаб

 

tumblr_mv18heMHP61rheifso5_1280После революции 1979 года, когда шах Мохаммед Реза Пехлеви бежал из страны, а верховная власть отошла аятолле 1 Хомейни, Иран из монархии превратился в “исламскую республику”. Одним из последствий этого превращения было то, что для женщин отныне стало обязательным носить хиджаб – платок, покрывающий голову и грудь. Это обязательство было закреплено на уровне закона.

Не смотря на массовые протесты женщин против насаждения хиджаба, его ношение является обязательным до сих пор. В Иране ношение хиджаба обязательно для всех женщин – и для не-мусульманок в том числе. Законодательно, за неношение хиджаба или за “плохой хиджаб” (открывающий какую-либо часть тела, кроме рук или лица) грозит или 70 ударов плетью, или 60 дней заключения. Continue reading “Условный хиджаб”

Notes:

  1. религиозное звание в шиитском варианте исламa