Товаришка

“Они не хотят видеть женщин на лидирующих позициях. Они хотят, чтобы мы покрывали свое тело и были домохозяйками, существовали только для того, чтобы удовлетворять их потребности. Они считают, что у нас нет права говорить и самим контролировать наши жизни…”
Курдки об “Исламском государстве”

“Они дегуманизируют женщин, воспринимая их лишь как средство для достижения своих целей, порабощая их ради “секс-джихада” – брака на час или два, который заключается для того, чтобы насиловать женщин, не нарушая религиозные запреты. В своей войне с женщинами, они провозгласили, что это “халяль” — допустимо — насиловать женщин своего врага , используя сексуальное насилие как систематическое оружие в войне. Предположительно тысячи женщин были похищены, изнасилованы или проданы как рабыни “Исламским государством”. Согласно данным делегации, которая посетила Шенгал, сотни женщин покончили жизнь самоубийством, чтобы не попасть в руки ИГ.”

Дилар Дирик (Dilar Dirik)

 

Борьба за освобождение женщин и война на Ближнем Востоке

В последнее время топ-темой в Западном  мире стала ситуация на Ближнем Востоке. Успехи Исламского Государства (ИГ, или ИГИЛ) в суннитской части Ирака заставили европейские страны и США вмешаться во “внутренние дела” Ирака. Внутренними они являются лишь условно, конечно. И  дело тут не только в том, что многие государства Ближнего Востока, западные страны и Россия так или иначе были вовлечены в сирийский конфликт, одним из результатов которого и стало современное Исламское Государство, но также и в том, что многие бойцы последнего прибыли строить новый Халифат из западных стран и России.

Давно уже не секрет, что в наше время все давно переплетено. Ничуть не преувеличивая, можно сказать, что от развития конфликта на Ближнем Востоке зависит будущее не только региона, но и всего мира. Но с особым вниманием за конфликтом должны следить сторонники прогрессивных взглядов на развитие общества: феминистки, приверженцы демократических левых идей и анархисты.

Continue reading “Женщины в Курдистане”

Предисловие редакции: Иногда приходится слышать, что феминисткам следует идти работать в шахты/грузчицами/тому подобная чушь, если они хотят равноправия с мужчинами. Потому что, мол, неженское это дело и что такой работы ни одна женщина не выдержит – посмторим, мол, тогда, как вы о равенстве заговорите. Вопреки подобной точке зрения, женский труд в шахтах существует. Просто он часто остаётся невидим и неслышим. Как и труд женщин во многих других “неженских” сферах. Поэтому мы посчитали, что снова напомнить об этом явлении не будет лишним. К сожалению, многие люди до сих пор трудятся на изнуряющих их физически и не только работах, получая за это мизерные деньги и не имея даже малейших социальных гарантий. 

Давно хотел сделать несколько постов о России, вернее о России, которую вижу я, о которой мало что говорится. У нас ведь как. Все разговоры проэцируются на Москву. С точки зрения московской жизни говорят о ЖКХ и зарплатах, о медицине и социалке, забывая,что в настоящей России это все бесполезные разговоры. Пропасть между условиями жизни в Москве да и других крупных городах и небольшими городами и поселками – огромная. И в заработной плате, и в оказании медицинских услуг, и социальной сфере, и в защите прав и свобод. Вот я и решил написать о простых людях, средний заработок которых 5-10-15 тыс.руб. (5 тыс рублей – около 1757 грн), которые, образно говоря, не могут построить себе двухэтажный дом, просто из за своих маленьких доходов. А увеличить заработок они не могут не потому, что они такие ленивые, нет. Просто больше здесь получить НЕВОЗМОЖНО. Continue reading “Женский труд в 21 веке”

Мужской ум — исследовательский, первопроходческий, он стремится вовне; женский ум — обживается в хорошо знакомом пространстве…

К., преподаватель литературы, 44 года

Всё, всё вокруг создано мужчинами. Для мужчины, вечного ребёнка, мир – это игрушка. Он изучает мир. Если женщина его не устраивает, он эту игрушку ломает.

О., системный администратор, 39 лет

Мужчина – исследователь, женщина – манифестация всего вторичного, что может быть в природе.

А., безработный, 30 лет

Из переписки

Знаете, что такое быть одновременно творческим человеком и рабочей, или гуманитарием и технарём, или начальницей отдела и матерью? Многие женщины так живут. Это жизнь, когда каждый день как экзамен, тебе нужно научиться мгновенно переключать каналы в голове и стать гораздо умнее среднестатистического мужчины, иначе с тобой просто разговаривать не будут. У гендерно неконформных женщин труд – это борьба: матери сочетают её с воспитанием детей, бездетные и чайлдфри нередко заняты на двух работах, чтобы скорее выплатить ипотеку или подготовиться к эмиграции. Но если они сами заработали на машину, непременно придёт мужчина и скажет: “Насосали”.

Это постоянная война с людьми, которые думают, что ты не можешь поднять десять килограммов, починить розетку, устроиться в военчасть по контракту, припарковаться, установить убунту просто из-за того, что ты женщина. Многие обладают более низким интеллектуальным коэффициентом, чем у тебя, и не могут даже картошку пожарить, но у них яйца, а значит, они главнее. Continue reading “Парни со схемой в голове”

Для того, чтобы разобраться с тем что такое victim blaming и почему это плохо, нужно разобраться с понятием “жертва”, равно как и с понятием “вина”. Если с жертвой относительно просто – это личность, страдающая от насилия (от однократного акта физического или эмоционального насилия, от повторяющегося насилия, или же от насилия структурного, ограничивающего её права и свободы), то вина – это понятие моральное, а стало быть лишённое чёткого и однозначного смысла. Есть ещё, конечно, юридическое прочтение термина “вина”, но его мы касаться не будем. Вина предполагает, что человек подвергается за неё какому-то наказанию, или же сам мучит себя угрызениями совести. Таким образом, если жертва насилия “виновата”, то насилие над ней будет воспринят как своеобразное “наказание” (пусть даже сам акт насилия всячески осуждаем). Continue reading “Александр Володарский: Обвинение жертвы”

Елена Георгиевская

Даже в ранней юности у меня было мало иллюзий относительно мужчин. Дело в том что парни проговариваются, признаются. Они рассказывают подругам-пацанкам про других — глупых и меркантильных — девушек. Они пишут книги, в которых мужчины действуют и мыслят, а женщины — так, приходят посверкать ляжками. Они рассказывают, какой тебя видят, и ты начинаешь их за это презирать: нельзя же быть такими безмозглыми и жестокими.

Женщины, выбирающие отношения с другими женщинами, совсем не такие. Точнее, некоторое время ты веришь, что они удивительно, неправдоподобно нетакие. Continue reading “Миф о лесбийском сепаратизме”