Озимандия
Недавно я прочитала «Секс-войны» Лизы Дагган и Нэн Хантер и «Играя шлюху» Мелиссы Джиры Грант, обе книги заставили меня серьёзно задуматься.
Одной из самых тяжёлых форм сексизма в отношении белых женщин среднего и высшего класса была их пьедестализация. В XIX веке женщине запрещались: голосование, чтобы она не замучила себя политикой, сексуальная свобода, чтобы она не утратила свою драгоценную чистоту, внедомная работа, чтобы жена не перестала быть домашним ангелом, нравящимся мужу. В 1980-х годах Нэн Хантер и Сильвия Лоу в письме против попытки феминисток продвинуть антипорно-закон привели несколько примеров пьедестализации женщин в XX веке и вреда, который она принесла:
«Законы, регулирующие сексуальную активность, традиционно основывались на двухэтапном половом стандарте, который предполагал, что женщины деликатны, что добровольное половое сношение при определённых обстоятельствах способно принести им вред и что они могут быть серьезно травмированы как словами, так и действиями. В законе также упоминается, что, несмотря на деликатность большинства женщин, есть класс женщин, обладающих меньшей чувствительностью либо недостойных защиты. [Что касается мужской сексуальности, тут всё было наоборот: в основе закона лежало] представление о том, что агрессивными сексуальными желаниями обладают только мужчины [и], следовательно, они обязаны сдерживаться… Детальность и комплексность [таких] законов свидетельствует о том, что мужчины считаются по признаку пола практически невменяемыми.
См.: К. Дэвидсон, Р. Гинзберг, Х. Кей, «Половая дискриминация» (1-е издание — 1974).
Например, общественный закон о клевете предусматривает, что «если женщину на словах признали опороченной, доказывать нанесённый ей ущерб не обязательно…». Такое правило никогда не применялось к мужчине, поскольку его сексуальная репутация не столь важна».
В современном мире склонность превозносить женщину плохо влияет на женские когнитивные способности, мужчины, которые поставили женщин на пьедестал, обычно обвиняют жертв изнасилования в отказе от стандартов «правильного» поведения; а люди, ставящие женщин на пьедестал, с большей вероятностью считают, что у женщин нет права на сексуальную автономию, то есть права заговаривать с людьми о сексе или инициировать секс — выбрано всего три исследования.
Continue reading “Мой феминизм поддержит секс-работу или будет дерьмом”
