Часть процесса биопсихологического развития – развитие множества пересекающихся личных и общностных идентичностей. Эти идентичности различаются по степени предрасположенности и социальной приемлемости и следуют некоторым приблизительно предсказуемым траекториям. Для индивидов в маргинализированных группах эти идентичности наиболее предрасположены тогда, когда их поддерживают и личный опыт индивида, и нарративы культуры, в которую они вложены. Раст описывает идентичность как “связь между индивидом и социальным миром” (2009, с.227). Стадиальная теория Эриксона о развитии человека рассматривает развитие как серию кризисов, которые предстоит разрешить либо своевременно в соответствующем возрасте, либо позже, и ключевой подростковый кризис – идентичность против ролевой путаницы (Broderick & Blewitt, 2014, с.12). Сексуальная ориентация как идентичность – относительно новая концепция в изучении развития, так как до недавнего времени все сексуальные ориентации, отличные от гетеросексуальной, или вымарывались, или патологизировались. В частности, бисексуальность патологизировали гетероцентрические модели психосексуального развития, такие как фрейдистский психоаналитический подход, считающий бисексуальность незрелым состоянием, еще даже более проблематичным, чем гомосексуальность, которую эти теории только неохотно приняли как часть спектра нормальности (Rapoport, 2009). Continue reading “Развитие бисексуальной идентичности: перспективы, схожести, контрасты”
Миф о лесбийском сепаратизме
Елена Георгиевская
Даже в ранней юности у меня было мало иллюзий относительно мужчин. Дело в том что парни проговариваются, признаются. Они рассказывают подругам-пацанкам про других — глупых и меркантильных — девушек. Они пишут книги, в которых мужчины действуют и мыслят, а женщины — так, приходят посверкать ляжками. Они рассказывают, какой тебя видят, и ты начинаешь их за это презирать: нельзя же быть такими безмозглыми и жестокими.
Женщины, выбирающие отношения с другими женщинами, совсем не такие. Точнее, некоторое время ты веришь, что они удивительно, неправдоподобно нетакие. Continue reading “Миф о лесбийском сепаратизме”
Бифобия – это…
1. Утверждать, что бифобии не существует и игнорировать аргументы в пользу ее существования, либо, если речь о ней все же заходит, тут же переводить разговор на “более значимые” виды дискриминации.
2. Предлагать “отказаться от этих ярлыков” и “просто жить”.
3. Предлагать би “быть умнее” и “помириться” с теми, кто их дискриминирует.
4. Игнорировать борьбу би за равноправие и потребность в таковом. Continue reading “Бифобия – это…”