Ксения Чубук
Очень часто женщины и AFAB-персоны с (не)бинарной гендерной идентичностью, состоящие в отношениях с мужчинами, могут слышать так называемые обобщения. Знаете, такие вопросы адресуются якобы паре, но в ожидании ответа спрашивающий или спрашивающая совершенно неосознанно разворачивает голову в сторону мужчины, ожидая ответа от него. Это могут быть вопросы о том, собирается ли пара в ближайшем времени оформлять или разрывать отношения, рожать детей, заводить котов. Они могут касаться чего угодно, но специфика именно такого формата вопросов именно с таким форматом ожидания ответа состоит в том, что при постановке вопроса пара не мыслится как союз двух отдельных индивидуумов, которые могут иметь совершенно разные позиции по заданному вопросу.
Ещё одно интересное наблюдение. Это когда в присутствии женщины именно мужчине задаётся вопрос, касающийся, допустим, здоровья женщины или каких-то нюансов, о которых вполне может ответить сама женщина. То есть человек сам себе дал право говорить от имени женщины её условному «хозяину» — мужчине. Он видит женщину неким несамостоятельным объектом, не имеющим не только голоса, но и права отвечать на вопросы, касающиеся её.
Феминизм прекрасен как раз тем, что говорит о возможности для женщины мыслить себя как полноценное «я», не идентифицируя свою успешность или полноценность через наличие или отсутствие детей, мужчины или какой-то материальной атрибутики. Причём формат «я+я» совершенно не отрицает наличие тёплых личных отношений. Пресловутое «мы» очень неслабо так размывает границы и мешает подумать, а так ли нужно мне то, что другой человек видит как необходимое. Дружеских и прочих форм близких отношений это тоже касается совершенно в той же степени.
Лично для меня одним из символов сохранения своего «я» была оставленная после брака добрачная фамилия. В моем случае этот жест гармонично сочетал нежелание возиться с заменой документов и желание сохранить свою профессиональную идентичность. Было бы обидно по причине штампа в паспорте пустить в трубу многолетний журналистский опыт и пояснять, что вон те публикации с другой фамилией — это тоже я. Да и нормальными отношения делает много что, но точно не общая фамилия. Будущее за приятным, но так пугающим патриархалов индивидуализмом. Я в это верю.