Боливийский кошмар

52e9a05422bb2a1d4f6fd0133ff1c2a3-00 История началась с того, что некоторые женщины в колонии Манитоба (Боливия) стали просыпаться в странном состоянии: сильнейшая головная боль, слабость, боль “внизу живота” (в общине не принято говорить о сексе и половых органах), простыни в крови и сперме, грязные следы рук на теле, иногда куски веревки на ногах, воспоминания о снах, в которых на тебя наваливается какой-то мужчина, но ты не можешь даже поднять руку, одетая на ночь одежда почему-то снята… Женщины эти спали в своих домах, порой рядом с мужьями, но никто ничего не видел и не помнил, и ночью не просыпался. Порой в таком состоянии просыпались все женщины в доме: мать и дочери. Они запирали двери, пытались не спать как можно дольше, кто-то просил знакомых посторожить ночью. Но рано или поздно это повторялось.

Вначале жертвы думали, что такое происходит только с ними, и молчали. Затем слухи начали распространяться. Кто-то жаловался знакомым и родственникам. Но жертвам не верили. О ком-то думали, что женщина лжет, чтобы скрыть, что у нее есть любовник. Про кого-то, что у нее разыгралось воображение. А может это вообще демоны? Руководство общины отказывалось прислушиваться к жалобам. Никто не знал, что делать, поэтому ничего не делалось. В конце концов, часть жертв просто приняли эти странные пробуждения как часть своей жизни, такое вот испытание от бога. Continue reading “Боливийский кошмар”

О концепции женщины как жертвы

Когда мы создаем связи между собой, это обогащает женщин, но мы не можем развить стабильные связи или политическую солидарность, используя модель сестринства, созданную буржуазными освободительницами женщин. Согласно их анализу, основой связи были общие мучения, как следствие – акцент на повседневном угнетении. Это соображение о связи прямо отражает способ мышления, характерный для мужского превосходства. Сексистская идеология учит женщин, что быть женщиной означает быть жертвой. Вместо того, чтобы отвергнуть это отождествление (которое мистифицирует женский опыт – в своей повседневной жизни большинство женщин не являются постоянно пассивными, беспомощными, бессильными “жертвами”), освободительницы женщин приняли его, делая общие мучения основой для женского объединения. Как следствие, для того, чтобы ощущать, что феминистское движение имеет отношение к их жизни, женщины должны были помыслить себя “жертвами”. Continue reading “О концепции женщины как жертвы”

Привычка к насилию

Лента Мёбиусовна

Rape-culture-pic

На днях в Николаевской области произошел резонансный случай изнасилования: двое милиционеров избили и изнасиловали молодую женщину Ирину Крашкову, жительницу поселка Врадиевка.

Старший лейтенант Евгений Дрижак и лейтенант милиции Дмитрий Полищук, совместно с таксистом Сергем Рябиненко силой втащили Ирину в автомобиль, вывезли в лесополосу, жестоко избили и совершили над ней сексуальное насилие. В данный момент пострадавшая находится в больнице в тяжелом состоянии, а двое подозреваемых находятся под стражей

В поселке Врадиевка жители крайне возмущены той вальяжностью и небрежностью расследования, которое демонстрируют в этом деле правоохранительные органы: минувшей ночью народные волнения приняли серьезные масштабы.

Несмотря на такую острую реакцию населения, этот случай сам по себе- не исключение из правил. Насилие над женщинами — буднично, как будничен и милицейский беспредел. Исключительным это преступление делает его широкий резонанс и то возмущение, которое высказывают жители Врадиевщины своим прямым действием.

Continue reading “Привычка к насилию”